Téma: Méhes Akadémia |
|
Rendes Kis |
|
“Egészen különös, igen, és ez az, hogy kiderül: a különbözőnek látszó dolgok nagy sokasága végeredményben látszat. Minden egy. Hen panta einai, mondja Hérakleitosz. A dolgok csak így szétdobálva látszanak különbözni. Tulajdonképpen minden dolog ugyanannak az Egynek más és más megjelenése. Maszkja. Mindaz, amit láthatok és hallhatok, megehetek és megihatok, elgondolhatok és megfoghatok, az mind-mind hieratikus maszkja ugyanannak az egyetlen Egynek. A c-hang éppen olyan maszk, mint a dohányfüst, az ének éppen olyan maszk, mint az ólom, a vér, a csütörtök, vagy a sárga. Minek a maszkja? Mi ez az Egy? Böhme azt mondja, hogy az ördögnek nincsenek arcai, csak lárvái.” (Hamvas Béla – A Bor filozófiája - www.hamvasbela.org) ... www.facebook.com/HamvasBela?fref=nf |
|
Rendes Kis |
|
A kérdés nem az, hogy volt-e aranykor, hanem az, hogy lehet-e az aranykorba visszatérni. Ez az élet állandó, rejtett, de egyetlen kérdése. Vagy ha nem, meg lehet-e valósítani újra. Mert az aranykor nem egyéb, mint az élet ősképe. Ez a megoldott élet, a befejezett, megformált, kész, tökéletes, hiánytalan lét. Ezért ez az állandó és szüntelen sóvárgás tárgya minden emberben és minden időben. ... http://kell-e-men.blogspot.ro/2015/01/hamvas-bela-nyelvek.html ... www.facebook.com/HamvasBela?fref=nf |
|
Rendes Kis |
|
Hamvas Béla: A pszichológia értéke és válsága
"A társadalomban a barbárság vertikális betörése a lélek láthatatlan világában lejátszódó katasztrófának csupán látható jele: a valódi változás belül, a psziché világában folyik le, úgy, hogy a tudattalan, mint a megáradt óceán, az emberi tudatot elborítja. Ez a mai ember sorsában az özönvíz. Már nem fenyeget. Már itt van, és az emberiség nagy részét már el is borította. A tömegesedés jelei a primitívség jelei: az egész emberiség leszállt a tudattalan homályba, és elsüllyedt abban a sötétségben, amelyben a primitívek élnek."
... http://arsnaturae.hu/folyoirat_3-4/hamvas_pszichologia „Ez a világ, amelynél nagyszerűbbet és ékesebbet a természet sosem alkotott, és a lélek, amely szemléli és csodálja a világot, s egyúttal annak legpompásabb... ... www.facebook.com/HamvasBela?fref=nf |
|
Rendes Kis |
|
„Hamvas nem volt sem jobboldali, sem baloldali, amit ő képvisel, túl van mindenféle ideológián és aktuálpolitikán. Felhasználják itt is, ott is, és ezek a próbálkozások között sok a visszaélés – lelkük rajta. Ami viszont pozitív, hogy mutat egyfajta érintettséget, és ez hosszabb távon talán oda vezet, hogy végre megjelenik a szellemi hagyomány ezeken a területeken, nem csak egy-két jól hangzó mondat erejéig.”
Beszélgetés Szakács Gáborral, a Hamvas-műveket gondozó Medio Kiadó munkatársával
Itt: www.hamvasbela.org/2015/01/szakacs-gabor-medio-kiado-interju.html ... www.facebook.com/HamvasBela?fref=nf |
|
Rendes Kis |
|
"A szabadság számomra régebben a teljes akadálytalanságot jelentette; ez persze nem szabadság volt, hanem önkény; most tudom, hogy szabadnak lenni annyi, mint biztos tudatában lenni annak, mi van, és hol van, és tudni, hogy a dolgok között miképpen kell mozogni.” H. B. ... www.hamvasbela.org ... www.facebook.com/HamvasBela?fref=nf |
|
Rendes Kis |
|
IKONOSZTÁZ Pilinszky János gyóntató: Jelenits István zene: Cserepes Károly archív felvételek: Maár Gyula: Pilinszky portré fotók: Balla Demeter, Törőcsik Júlia, Moldvai József látványtervező: Péter Klára dramaturg: Nyulász Klári fővilágosító: Szűcs József asszisztens: Réthly Orsolya gyártás: Bánóczi Lídia vágó: Sass Péter, Szalai Károly operatőr: B. Marton Frigyes, Tóth Zsolt Marcell rendező-producer: Székely Orsolya támogatók: NKÖM, 1000/2***, NKA, PAQART IKON STÚDIÓ, 2000 |
|
|
|
|
|
Rendes Kis |
|
"Időszámításunk előtt a hatszázas év fordulatának két nagy jelentősége, amely az emberiségen azóta uralkodik: a szakrális szubjektum és a könyv. Ez a kettő az Élet Mestere. Az előbbi az őskori létnek felel meg: mert élő, oldott, nyílt, szabad, közvetlen, személyes, abszolút, intenzív és reális. Az utóbbi a történeti létnek felel meg, mert tárgy, kötött, formált, közvetett, személytelen, viszonylagos, extenzív és reflexív. Az őskorban az Élet Mestere az élő szakrális szubjektum volt, a történeti korban az Élet Mestere a könyv, a szakrális objektum." H. B. ... www.hamvasbela.org/2011/12/hamvas-bela-az-elet-mestere.html ... www.facebook.com/HamvasBela/photos/a.213165695442293.49498.191745284251001/74 ... |
|
|
|
|
rintintin |
|
Páter Kerkai Jenő S.J.-ről szólva föltétlenül meg kell említeni legközelebbi munkatársát és harcostársát Páter Nagy Töhötöm S.J.-t is, akivel legalábbis a KALOT meginditásának első 8 évében igen kiválóan tudtak dolgozni...együtt.S áldásos együttműködásüknek csak tulajdonképpen a bevonuló szovjet Vörös Hadsereg beavatkozása vetett véget. Másrészt sajnos nem szabad elhallgatni azt a nézeteltérést sem, amely P.Kerkai S.J. és Mindszenty József bíboros-hercegprimás között feszült, s amelyynek kifejtésére itt nincs mód, de amiben végülis a történelem bizonysága és tanúsága szerint Mindszenty-nek volt igaza. Harmadrészt nem szabad elhallgatni azt sem, hogy P.Kerkai életdrámája, mártíriuma és viszonylag korai halála az Ő--Kerkai--ÓRIÁSI EUCHARISZTIA IMÁDATÁVAL FÜGGÖTT ÖSSZE. Nevezetesen azzal a 3. szívinfarktussal, amit az Ő sokadik letartóztatásakor, a kebelén rejtegetett, az ávósok által fölfedezett EUCHARISZTIA MEGGYALÁZÁSAKOR szenvedett el, mint ÉLETE LEGNAGYOBB traomáját.Melyet gyakorlatilag halála évéig, talán 1970-ig nem hevert ki Kerkai atya. |
|
Rendes Kis |
|
Kerkai páter és a Népfőiskola
Ezúttal a huszadik század egyik legnagyobb magyar emberének művét és sorsát érinteném. E csodálatos férfi természetesen ismeretlen a kortárs országlakosok előtt. Jó, ha néhányan a nevét tudják. „Krisztusibb embert! Műveltebb falut! Életerős népet! Önérzetes magyart!” Ez fűtötte Páter Kerkai Jenőt (1904-1970). A fiatal jezsuita szerzetes nem ábrándos ködevő volt, hanem igen művelt és okos ember, aki tudta, hogy a négyes jelmondat nem teljesülhet a gyökeres földreform és az egészséges telepítés nélkül. Erről azonban eleinte mélyen hallgatnia kellett. Figyelemreméltó, hogy milyen stratégiai elgondolásba ágyazta be a csendes indulás és gyors növekedés tervét. A példa Dánia volt, ahol Nikolaj Frederik Severin Grundtvig lutheránus püspök, népművelő és reformer a XIX. században megvetette alapjait a módos és művelt parasztok országának. Megalapította a népfőiskolai mozgalmat, majd a nagybirtokosokat rávette, gondoljunk bele: rávette, hogy fokozatosan engedjék át földjeiket az egyre műveltebb parasztságnak, hosszúlejáratú törlesztésre. Kerkai páter tudta, hogy ezt Magyarországon másként kell megközelíteni. Egyszerűen azért, mert a trianoni országrombolás után, majd a gazdasági világválság nyomán a jól működő nagybirtokrendszer fölszámolásában roppant kockázat rejlett, mivel a korabeli parasztság nem lett volna képes a földek hatékony megművelésére. Eszközök, pénz, fölkészültség és hozzáértés hiányában. Kerkai ezért nekilátott a parasztifjúságot felébreszteni, kiművelni, szervezett tömbbé alakítani, hogy ezzel a háttérrel felléphessen a katolikus püspöki kar színe előtt hasonló tervvel, mint amilyennel valamikor Grundtvig hatott a dán vezetőrétegre. „Az volt a számítása, hogy az "apostolutódok" a mi századunk derekán nem térnek majd ki: önként átengedik 20-30 éves törlesztéssel a KALOT tagok földbérlő szövetkezeteinek a nagybirtokot. Ez a tettük, mint krisztusi gesztus megnyitja egyrészt az általános földreform útját, másrészt szolgálja az egyház megújulását.” (Vida István) Dániában ma is létezik a népfőiskolai rendszer. Aki középiskola után nem megy rögtön egyetemre, az népfőiskolás lesz. Ebben a szabad oktatási formában közismereti tárgyaktól a művészetekig és a munkáig, a gondolkodási gyakorlatokig minden előfordul fél éven keresztül. A népfőiskola – ahol jól csinálják – lélekébresztő tanfolyam. Aki fölébredt, és kiszabadult a gazdaségkori művilág káprázatából, az könnyebben találja meg magának a személyiségéhez illő mesterséget, iskolát. Dánia ma a világ egyik leggazdagabb országa. Mégpedig úgy, hogy sosem igázta le, s nem rabolta ki az indiánokat, Indiát vagy Afrikát. Ha figyelembe vesszük, hogy aranybányái, kőolajkútjai meg tőkemenedék-bankjai sincsenek, akkor föltétlenül a leggazdagabb. Mitől? Amitől mi is lehetnénk, a kiművelt emberfőktől. ... http://czakogabor.hu/index.php?page=olvas&bovebben=true&id=9&cikkid=588 ... www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=830107337040335&id=452507308133675& ... ... www.facebook.com/attila.botar.1 |
|
|
Rendes Kis |
|
Hamvas Béla Szellemi Szabadegyetem
Folytatódik a szakrális művészettel foglalkozó előadássorozatunk!
2014. szeptember 25-én csütörtökön 18 órától P. Sajgó Szabolcs SJ - a Párbeszéd Háza igazgatója tart előadást "Akit szeretnek, megváltott lesz. Jan Twardowski költészete magyarul" címmel.
A népfőiskolai képzés szervezője: Baka Györgyi
Az előadás látogatási díja: 500,- Ft ... http://www.hbvk.hu/webtown/nepfoiskola2014osz |
|
rintintin |
|
Én sem kioktatni akartam, hisz' föltételezem, amit írtam, azt Ön nélkülem is tudja.Másrészt jóindulatomra FÖLTÉTLEN SZÁMITHAT, úgyhogy meg'van a "szemkontaktus". Köszönettel kivánok szép hétvégét és Urunk szeretetével áthatott vasárnapot. |
|
fokos |
|
Megétettem az álláspontot. Ebben a témában csak kiegészítettük egymás mondanivalóját, éppen emiatt vártam volna némi "szemkontaktust" . Bólogatást. Csak hogy érezhessem az egységet. A kedvesség sosem árt. Mégegyszer elnézést. |
|
rintintin |
|
Azért olyan esetek is vannak--talán ritkábban--hogy valaki valamiről elmondja-leírja azt, hogy mi az ő véleménye vagy mit tapasztalt 'azügyben DE NEM VÁR ERRE REAKCIÓT vagy ELLENVÉLEMÉNYT.Sőt! Horribile dictu vitatkoni sem óhajt, csak leirja azt, hogy ő hogy látja azt a dolgot--mondjuk mások számára okulás céljából, vagy mint "érdekességet"! A meggyőzés vagy ellenvélemény várás leghaloványabb szándéka nélkül. |
|
fokos |
|
Semmiképpen nem szerettem volna bántó lenni. Csak a 143. hsz-ből következtettem. Egyrészint akik egyetértenek, kimutatják ezt. Másfelől minden témába vágó hozzászólásnak (szerintem) az a célja, hogy vagy vitassam a hivatkozott beíró álláspontját, vagy kiegészítsem saját ismereteim alapján.
|
|
|
rintintin |
|
Helyesbités: mondata nem kérdőmondat, hanem kijelentő. |
|
rintintin |
|
Mert gondolom: ha Ön szerint én lennék az, aki "nem olvas"-ok, akkor ugyan MI ALAPJÁN tettem föl a "KI?" kérdést.Tudniillik az Ön kérdőmondatának "nem olvas"-ásával, vagy pontosabban: elolvasása nélkül? |
|
|